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湖南大學(xué)論壇|先為求是

標(biāo)題: 我從未失去過你 [打印本頁]

作者: 時候春夏秋冬 時間: 2012-7-21 16:38
標(biāo)題: 我從未失去過你
今天是侯孝賢高峰論壇的開幕式，所以有幸看到了侯導(dǎo)本人。和我印象中的臺灣人一樣，溫和，禮貌，遣詞典雅有禮。嘉賓的問題東拉西扯，但是侯導(dǎo)還是能很自然的轉(zhuǎn)到自己希望傳達(dá)的內(nèi)容上來，不至于死氣沉沉的回答那些泛泛的問題。那位業(yè)內(nèi)人士問：您的鏡頭似乎都是靜止不動的，很慢，也很少切換。侯導(dǎo)說：不動？那是因為那時都是非演員，動鏡頭他們會緊張，會干擾到他們。。。你看后來舒淇他們，我的鏡頭也動的。那位人士又說，您的片子都很“實”，相對如今的“眩”，“魔”，您怎么看？侯導(dǎo)說：實是一切的基礎(chǔ)。我的主要問題，就是怎么把實再放大。
　　毫無疑問，侯導(dǎo)的意圖是，透過寫實的鏡頭，滲透更多日常生活的氣息和意味，借以提醒我們這些故事，其實就在我們?nèi)松母舯冢皇切枰ㄥX去坐在黑暗中觀賞的銀幕上。發(fā)掘故事的普世意味，是中國人幾千年來的本能，恨不得一個字道盡時間的所有蒼涼。
　　蒼涼，是侯導(dǎo)總結(jié)自己的一個詞。不光是光影的含義，還有所有表演和構(gòu)架背后，關(guān)于命中不休的輪回的期望。
　　故事的開篇和結(jié)尾有個小八卦：都看到一個名字，詹宏志。開始是作為策劃，結(jié)尾是作為某配角人物。才知道將歐美推理系統(tǒng)介紹給中文世界的詹老師是什么概念和形狀。瞬間走神想起混孟京輝和王朔的徐靜蕾。（后來在別處看到，四位知識分子分別是詹宏志、吳念真、謝材俊（唐諾）和張大春，這..）
　　故事從一場分娩開篇：收音機(jī)播放著天皇投降的御昭，同時老大的妻子在分娩。在觀眾和角色一同焦躁的同時，來電了。世界、城市和個人生活的交錯，就從此刻開始。聽起來無比遙遠(yuǎn)的收音機(jī)，后來卻左右了整個大家庭的命運；彼時讓人坐立不安的分娩，反而無是無非的自然生長，不過是多了個延續(xù)的契機(jī)。
　　這部片子，從整體來看風(fēng)格非常清晰，明顯受到一些日本市民電影的影響。如同大家的一致評論，侯導(dǎo)很少使用特寫，節(jié)奏也很慢，多數(shù)使用固定機(jī)位的中遠(yuǎn)景長鏡頭。然而，正是這種固定機(jī)位，因為建筑和街道的i位置固定，全靠導(dǎo)演調(diào)度演員的走動和動作體現(xiàn)出流動的生活氣息以及日常化的強(qiáng)調(diào)，配合近乎真實生活的嘈雜聲響以及克制的音畫異步效果，對即將發(fā)生的戲劇化的劇情起到了充分的延遲和烘托作用。而且，在不同時段出現(xiàn)的同一機(jī)位，很容易通過光線的差異和著裝的差異，體現(xiàn)出時間的流動和風(fēng)氣的變遷，更適合以較為委婉的方式指出時間的變化，正和侯導(dǎo)反復(fù)強(qiáng)調(diào)電影是“時空變化”的理念契合。幾處場景都可看出導(dǎo)演精細(xì)的構(gòu)圖安排體現(xiàn)出真實的層次感。除此之外，侯孝賢在室內(nèi)戲中表現(xiàn)家族的儀式化的日常生活場景時，演員的調(diào)度和走位也脈絡(luò)清楚，靈活自然，全無煙火氣息。侯導(dǎo)深諳中國文化的抑揚之道，越是驚天動地的消息，越做平淡表現(xiàn)。天翻地覆的國家消息，往往都是收音機(jī)播報而已；人物的愛恨情仇，也因為主人公是聾啞人，用默片化的字幕做一個總結(jié)。幾處砍殺和死亡的暴力鏡頭，不是黑暗中混亂的聲音中偶爾露出的肢體，就是遠(yuǎn)景砍做一團(tuán)的小小人群。越是到具體人物的命運，鏡頭才會稍近，展現(xiàn)人物在特定場景下的情感反應(yīng)。在感情累計至一定程度時，侯孝賢會安排一個非常緩慢而安靜的遠(yuǎn)景，對這個情感加以平復(fù)和蘊(yùn)釀；直至無可釋懷時，鏡頭直對整個蒼茫而寥落的海島，雷聲滾滾而至，是非常濃重的詩人氣質(zhì)和悲憫情懷。
　　從結(jié)構(gòu)來看，這部電影的頭緒雖多，但是結(jié)構(gòu)絲毫不亂。開場是一個面臨巨變的大家庭，好像一棵開枝散葉的大樹；大哥作為主人公之一，專來負(fù)責(zé)應(yīng)付世間的人情世故，消解悲劇的意味。實際上，有好幾場戲都使用大哥的憨直來制造小的包袱，放松觀眾的神經(jīng)。老三的不務(wù)正業(yè)；老四作為聾啞人，先是與世無爭，然后毅然投身革命，其實都是不顧現(xiàn)實而執(zhí)于妄念的一種。從幾位老師喝酒對國民黨解放臺灣的疑慮開始，以及從老三退伍回來，被上海佬誘惑走私開始，故事進(jìn)入了一個匯聚的過程：各個分支逐漸削減，老大試圖保護(hù)和挽回局面，但是往往不如人意，幾番波折后三弟被人打成了傻子；時局混亂，幼稚的知識分子紛紛夭折，只剩下老四被慘劇所震撼投身反抗運動。最終故事聚焦至這個家庭本身，到老大意料中的意外身亡為止，幾乎不再有任何懸念。最終，鏡頭落入祖孫三代的晚餐，老者麻木，中著癡呆，幼者無知。所有其他參與故事的人都以死亡或者坐牢的形式離開了故事。
　　這樣就匯總到了一個主題：關(guān)于政權(quán)的交替，新統(tǒng)治者的粗暴和無情，外來文化和本土文化基于利益的激烈沖突。開端是豐富多樣的生活，結(jié)尾是了無生趣的破碎家庭，展示了一個歧零的悲劇。
　　在影片開始時，導(dǎo)演用很長一段英文，介紹了故事的背景：二戰(zhàn)日本承認(rèn)戰(zhàn)敗，國民黨接管臺灣；由于國民黨駐臺，產(chǎn)生了一系列本地人和外省人的矛盾。這段話里，有非常清晰的介紹文化差異的部分：本島人說日語，客家話；外省人則說著北京口音、上海口音、廣東口音以及其他城鎮(zhèn)口音的人選。在這樣的故事背景之下，設(shè)定主人公老四是聾啞人，這個設(shè)定頗值得玩味和思考。不過，后續(xù)的故事證明，即使是聾啞人，也無法逃脫被暴政抓捕，肆意槍斃的時代。
　　就表演而言，片中的演員都可以說以本色出演，頗為動人。陳松勇憑借此片拿下臺灣金馬影帝可以說實至名歸，他把性格憨直、處事老練、既有江湖義氣又眷護(hù)家人的大哥林文雄表現(xiàn)的淋漓盡至。被港臺影評界公認(rèn)為是一位“面對江湖義氣與家庭親情都有真情流露的杰出演員”。辛樹芬可以說是侯孝賢可遇不可求的經(jīng)典演員，完全將自己典雅嫻靜的氣質(zhì)發(fā)揮，營造出一個靜的，安定畫面和劇情氣氛的優(yōu)美角色。這兩個人物，在侯孝賢導(dǎo)演的掌控下，一動一靜，一張一弛，猶如太極的黑白兩色，貫穿整部電影。而扮演陳松勇的四弟、辛樹芬的聾啞人丈夫的梁朝偉，也能充分運用肢體語言和靈活的面部變化，將一個樸素、平和，逐漸走上抗?fàn)幍缆返钠胀ㄇ嗄瓯憩F(xiàn)的讓人信服，也算不易。在我看來，雖然梁是極好的天才演員，但是表演過于豐富靈動，反而不宜侯孝賢生活化的電影風(fēng)格。
　　拜吳念真和朱天文兩位先生所賜，整部電影的臺詞極具真實可信的生活氣息，又飽含感情的力量和穿透力。
　　
　　關(guān)于青春和愛情的：　　
　　同運的
　　　　櫻花
　　　　盡管飛揚的去吧
　　　　我隨后就來大家都一樣
　　
　　吳老師被槍斃的遺言：
　　生離祖國
　　死歸祖國
　　死生天命
　　無想無念
　　分別化自日本俳句和能樂，既貼合時代的文化烙印，又深沉動人。
　　
　　悲情城市的人物生活，其實并不在城市，遠(yuǎn)離那些決定國旗式樣、國家名稱和秩序的人。然而，他們的生活無可避免的受到遙遠(yuǎn)的城市的推動，宛如池塘的角落依然被暴雨的波瀾所搖撼。
　　在那個時代，作為一個聾子，即使不聽、不說，也無法不看，只要呼吸，生活，就不得不做悲劇的見證。勝者高呼解放，曰進(jìn)步，對只求安穩(wěn)生活的百姓，完全無法理解其意義而如同發(fā)出奇怪聲音的野獸。
　　幾十年過去了，侯導(dǎo)的電影終于煥發(fā)出別樣的意味。侯導(dǎo)含蓄的談到當(dāng)時受到檢嚴(yán)的管制；如今，放眼中國大陸，幾十個民族分布在廣袤的土地上，種種的政策變遷，社會運動，文化革命，人口遷徙，民族融合，改朝換代帶來的文化沖突，壓制和反抗，至今依然不見半點聲音。

作者: 利蘇沫白 時間: 2012-7-21 23:03
分析的不錯，寫的真好，人才啊

作者: 王欣吧外交組 時間: 2012-7-22 05:21
哈哈，我也剛看完，覺得不錯

作者: 妖小饒 時間: 2012-7-22 11:43
恩，總的來說還不錯吧

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