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湖南大學(xué)論壇|先為求是

標(biāo)題: 左右逢源的蝗蟲 [打印本頁(yè)]

作者: 我不看我就說(shuō)話 時(shí)間: 2012-12-11 22:13
標(biāo)題: 左右逢源的蝗蟲
馮小剛把所有關(guān)于電影的虛幻面用北京侃爺?shù)姆绞秸宫F(xiàn)出來(lái)，這種嘗試并不是沒(méi)有停歇過(guò)，然而《夜宴》的失敗之后他也開始反思，并完成了電視劇一般的《唐山大地震》。
　　
　　記得當(dāng)時(shí)看過(guò)這部所謂的催淚片之后我就深刻地感受到，一個(gè)特別莊重的，在很多人心中留下傷痕的題材就被這么糟蹋了，厚重的歷史都被苦情地催淚所淹沒(méi)。
　　
　　近幾年，中國(guó)導(dǎo)演的大片從古裝題材轉(zhuǎn)向民族的傷痕，《南京南京》、《唐山大地震》、《金陵十三釵》都是個(gè)中代表，而后便有了今天的《一九四二》。相比于之前幾部，它的不同在于喚醒一段很多人未知的歷史；相同之處在于，它把一切苦難都化作可供消費(fèi)的景觀，也將電影語(yǔ)言的直白歸結(jié)于市場(chǎng)的壓力。
　　
　　這也就是在我心中，它和《讓子彈飛》的最大區(qū)別之處，同樣是在左右逢源地繞過(guò)籬笆趕路，姜文就很愿意將他的雄性荷爾蒙滲透于電影語(yǔ)言的表述中，甚至可以說(shuō)是拿腔作調(diào)地用荒誕來(lái)表達(dá)居高臨下的戲弄，很多鏡頭都似乎在狡黠地說(shuō)：“至于我到底在想什么，你們?nèi)ゲ掳伞！?br /> 　　
　　馮導(dǎo)從不會(huì)這么做，在他看來(lái)，拍電影就是為了讓大家看懂，誰(shuí)也別裝逼。
　　
　　不裝逼的馮導(dǎo)，把結(jié)構(gòu)穩(wěn)妥地設(shè)置成“逃荒的災(zāi)民”與“或奔走或冷漠的權(quán)貴”兩條主線，再以“白修德”這個(gè)美帝第三方作為針線將支離的情節(jié)縫制在一起，大歷史下的小人物缺乏一些深刻，那就加入一個(gè)傳教士因此對(duì)信仰的動(dòng)搖，要知道“信仰”二字可以讓一大批中國(guó)人閉嘴。
　　
　　正在讀的一本書叫《灰色上海，1937－1945》，里邊的一個(gè)觀點(diǎn)非常好：當(dāng)人必須面對(duì)的道德困境與生存抉擇之時(shí)，二元的選擇其實(shí)往往并不符合歷史真實(shí)，多數(shù)情況下，人性都會(huì)傾向于一種灰色的地帶。
　　
　　這就如同馮導(dǎo)一直在做的，以一個(gè)北京侃爺?shù)淖藨B(tài)完成電影的生產(chǎn)，身處中國(guó)時(shí)代洪流，又有契合民眾反抗的身段，市場(chǎng)與藝術(shù)的左右逢源，高談闊論間，檣櫓灰飛煙滅。
　　
　　但是片中的人物形象似乎不愿走向灰色的地帶。每個(gè)人是饑餓的蝗蟲，但又在需要戲劇沖突之時(shí)不出所料地變成大義凜然的英雄，所以你能看到栓柱為了非親生孩子的風(fēng)車而放棄生的希望，也能看到神父小安以血肉之軀試圖為電影涂抹淺薄的宗教色彩。
　　
　　蔣委員長(zhǎng)出現(xiàn)了，宋氏姐妹也出現(xiàn)了，他們以教科書般的口吻表述著故作深沉的語(yǔ)言，把人們從苦難的揪心中頻頻拉出，在審美疲勞之前給你注入遺憾與憤怒。
　　
　　可以看出，馮導(dǎo)不乏誠(chéng)意，從投資到演員陣容，再到細(xì)節(jié)的處理，他都會(huì)對(duì)自己的作品珍重負(fù)責(zé)，如同一個(gè)包工頭，動(dòng)用自己的人脈、經(jīng)驗(yàn)，把一棟大樓建起，還要為住在里邊的居民負(fù)責(zé)，地基要牢固，小區(qū)都是明晰的路標(biāo)和設(shè)備使用說(shuō)明書，當(dāng)然房?jī)r(jià)一點(diǎn)不能含糊。
　　
　　然而，馮導(dǎo)永遠(yuǎn)都是這樣一個(gè)電影產(chǎn)業(yè)的包工頭，而絕對(duì)不會(huì)做一名藝術(shù)上的騎士，因?yàn)檫@對(duì)一個(gè)北京侃爺而言，太二缺，不上算。
　　
　　不同意把這部電影同少年派相互比較來(lái)批評(píng)馮導(dǎo)，不同題材沒(méi)有可比性，也有失公平。我只想就電影本身談，傷痕不是不可以拍成電影，但是至少在我個(gè)人看來(lái)，不希望看到它頻頻被消費(fèi)，眾名導(dǎo)圍聚而來(lái)，待其寸草不生，又如蝗蟲一般奔向下一片未被消費(fèi)的麥田。

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