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首先說說什么是意識流——意識流文學(xué)泛指注重描繪人物意識流動狀態(tài)的文學(xué)作品。“意識流”一詞是心理學(xué)詞匯，是在1918年梅·辛克萊評論英國陶羅賽·瑞恰生的小說《旅程》時引入文學(xué)界的。意識流文學(xué)是現(xiàn)代主義文學(xué)的重要分支，主要成就局限在小說領(lǐng)域，在戲劇、詩歌中也有表現(xiàn)。
意識流這一術(shù)語用于描述心理過程時顯然是極其有用的，因為作為一個修辭用語它具有雙重的比喻意義，就是說，"意識"這個詞和"流"這個詞都具有比喻的意義。這一思想為小說家運用意識流手法來展示人的內(nèi)心世界，并通過展示人物的意識活動來完成小說敘事提高了理論依據(jù)。小說中的意識流，是指小說敘事過程對于人物持續(xù)流動的意識過程的模仿。具體說來，也就是以人物的意識活動為結(jié)構(gòu)中心，圍繞人物表面看來似乎是隨機產(chǎn)生，且邏輯松散的意識中心，將人物的觀察、回憶、聯(lián)想的全部場景與人物的感覺、思想、情緒、愿望等，交織疊合在一起加以展示，以"原樣"準(zhǔn)確地描摹人物的意識流動過程。
目前擁有的意識流動畫，大多還是實驗性質(zhì)的動畫。由于內(nèi)容比較晦澀，受喜愛的程度較低。
但是最近的意識流動畫，似乎漸漸偏離了這一主題，變得輕快了起來，比如化物語之類的。
1.《EVA / 新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》
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由庵野秀明監(jiān)督指導(dǎo)的這部動畫，是運用意識流的動畫里最最經(jīng)典杰出的一部了。其也是與其他意識流類動畫所截然相反的受歡迎。以至于時隔那么多年之后，《EVA》又迎來了新劇場版。其實把它歸類為意識流動畫，也并不完全妥帖，但其動畫里所運用的大量意識流手法，還是讓筆者把其放入意識流之列。由于其的巨大聲名，在這里就不再多加介紹贅述了。
2.《魂狩 / Soul Taker》
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由新房昭之所監(jiān)督的這部動畫，因了其運用大量的意識流手法，在當(dāng)時是頗受爭議實驗性動畫。它是與《EVA》一樣新意識，可其的影響程度和《EVA》比較起來，可真是天上地下。引用某位人士的評論說：[魂狩]從單個靜止畫面的著色構(gòu)圖出發(fā)，連貫成動畫，營造出一個光怪陸離的世界。雖然超過劇情的要求，不過在一部動畫片里看到不同于CG技術(shù)的視覺效果，反而有如觀賞后現(xiàn)代藝術(shù)畫，也算是酷上一把。
3.《柯賽特的肖像》
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這部動畫同樣由新房昭之監(jiān)督，是一部充滿歌特風(fēng)的意識流動畫。故事講述的是在“香蘭堂”古董店打工的美術(shù)院學(xué)生倉橋永莉迷戀上“受詛咒的器皿”里的少女柯賽特與其發(fā)生的事情。個人感覺這部三集的OVA動畫，相較《魂狩》來講，應(yīng)該更受歡迎，雖然其整部動畫多是陰暗的場景和壓抑的畫面，但其流暢的意識流轉(zhuǎn)換，再加上歌特的華麗，使得整部動畫恐怖卻有一種美感。
4.《Lain / 玲音》
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由中村隆太郎監(jiān)督，小中千昭腳本，安倍吉俊臺本的《Lain》也是實驗性質(zhì)的意識流動畫，頗為經(jīng)典。故事主要講述了虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界。動畫講述巖倉玲音——一個網(wǎng)絡(luò)里的“神，生存于網(wǎng)上，有控制網(wǎng)絡(luò)的能力，并且是“武士”（網(wǎng)絡(luò)最高組織）的一份子。她編織了一個屬于自己的虛擬網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實世界（但自己到后來才知道，之前一直以為自己是普通人），來接觸和了解人類的思想。一個在電子技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的時代的網(wǎng)絡(luò)少女玲音在“現(xiàn)實世界”的遭遇。 在虛擬的現(xiàn)實世界中，玲音是一個電腦技術(shù)員的女兒，一個普通女中學(xué)生。 隨著網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，手提電話的使用已經(jīng)滿足不了現(xiàn)代人的需要，為了與更多人的接觸，AI電腦進入了玲音的世界。 由于不斷地沉迷，使得玲音對現(xiàn)實生活中的事情很少理會，慢慢地，玲音成為了網(wǎng)絡(luò)世界的名人…… 真正的故事從她接到一個神秘硬件展開，接著就發(fā)現(xiàn)被人跟蹤，為了弄明真相，與神秘組織接觸…… 世界已經(jīng)變成不屬于自己的世界，現(xiàn)實生活中并沒有玲音的存在。體會到被舍棄的玲音，認(rèn)識到現(xiàn)實終歸是現(xiàn)實，虛擬終歸是虛擬，最后終于退出了……
5.《畢加索與公牛》
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1988年由中國導(dǎo)演金石攝制的實驗短片。影片用動畫形式描寫畢加索繪制公牛的過程。畢加索是20世紀(jì)的藝術(shù)大師，1973年去世，他的名字已成為現(xiàn)代藝術(shù)的同義語。一次，畢加索畫一頭公牛，他畫的第一幅公牛十分寫實，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而逼真。但他并不滿足，又相繼畫了十次。從第一幅到第十一幅 ，形體逐漸概括，線條逐步簡練，到最后一幅只剩下寥寥幾根線條，當(dāng)觀眾看到最后一稿時，無法想像畫家化去了多少心血，看上去似乎著筆不多，但那些簡單的線條，卻精煉地表現(xiàn)了公牛的形與神。畢加索是立體主義的開山鼻祖，他常常用另一種眼睛觀察事物，他畫同一個題材，可以畫一百次而每次從不重復(fù)。別人認(rèn)為終點的地方，他卻作為起點。西班牙詩人拉斐爾說：畢加索使世界大吃一驚，他把世界翻了個身，并賦予它新的眼睛。
6.《貓湯》
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由佐藤竜雄監(jiān)督的這部動畫，私自認(rèn)為并不能完全稱為意識流動畫，但還是提出來僅供參考意。這是一部僅僅34分鐘，根據(jù)日本連載漫畫 "Nekojiru Udon" 改編的動畫電影。片中無任何劇情對白，具顯超現(xiàn)實主義。本片講述貓姊弟原本受媽媽所托到街市買豆腐, 但他們卻輾轉(zhuǎn)踏上為姊姊尋找另一半靈魂的旅程。
7.《灰羽聯(lián)盟》
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原著是安倍吉俊。有人說這是一部意識流動畫，但私自認(rèn)為，這只能算一部非主流動畫。但這也是一部令人值得思考，需要用心領(lǐng)會的動畫，所以依然列出來僅供參考。
8，《化物語》
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也是新房昭之的作品，似乎新房昭之的作品大多數(shù)都可以關(guān)上意識流這三個字。
其原作者西尾維新也是相當(dāng)有實力的作家。動畫的表現(xiàn)手法來說是很貼合意識流的意境，其內(nèi)容的講述也符合意識流的感覺。此動漫講述了人與化怪的故事，故事以高三學(xué)生阿良良木歷為主角，講述了日本以及其他國家民間傳說的種種怪談故事。故事以高三學(xué)生阿良良木歷為主角，講述了日本以及其他國家民間傳說的種種怪談故事。
9.《空之境界》
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雖然很多人質(zhì)疑其倒地是不是意識流，但個人認(rèn)為是屬于的。
奈須是一個很會講故事的人，他利用時間差，空間差，以及人格差來完美的展現(xiàn)了空之境界的世界。式的三種性格，干也的存在，以及每個事件的發(fā)生于發(fā)生的原因過程及其結(jié)果都是相當(dāng)不可思議的被奈須解剖后并重新組合，其動漫中，多出運用插敘和倒敘的形式，想看懂，就必須認(rèn)真的從頭到尾的看一遍。
10《FLFC》
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同樣是新房昭之的作品，說實話，這部作品，也是機器人戰(zhàn)斗，卻沒想eva那樣火起來，而且在國內(nèi)連知名度可能都存在問題。
不過其原因之一也有，讓人搞不懂的不僅僅是動漫的名字而是其本身這一點吧。“FLCL”是直太對哥哥的思念，或是對真美微妙感覺的外化嗎？是“特別的她”帶給心靈的撞擊嗎？一次次擊敗自己的困惑，又迎來新的選擇？它是思春期少年起伏心緒的折射嗎？是一份自己也不明了的心意發(fā)出的呼喚嗎？
11《BLAME!》
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也許這部作品看漫畫比看動漫更能讓人了解其劇情和想表達的理念。
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冰冷的世界，黑暗的浮層。立體幾何交錯的三維空間，抽象延伸無邊的頹敗建筑與機械。似乎沒有任何代表生命活動著的跡象，看不見陽光的世界，失去一切活力的壓抑感。廢金屬生銹的烙痕，殘破不堪的建筑物，欲墜未墜的凝重與假象，這回歸地底深處的世界地獄了嗎？
12,。《記憶裂痕》
故事的背景是在那個遙遠的未來，人們早已因為地球環(huán)境的嚴(yán)重惡化而喪失了居所。人類企圖用現(xiàn)存的科技手段把月球塑造為如同地球般的家園。但是，從動畫中那段被復(fù)原的影象——作為月球移名的先行者，歌手YOKO的獨白中我們可以窺探到，人類這個可悲的妄想并沒有實現(xiàn)。
在歌曲蒼い繭(あおいたまご) 想起的那一刻，我哭了，不知道為什么，明明第一遍沒看懂才會想看第二遍的，也許不該在深夜里看這部動漫，否則我也不會哭的稀里嘩啦。
13《無頭騎士異聞錄》《永生之酒》
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都是成田良悟的作品，其夸張的表現(xiàn)手法，和跳躍的人物設(shè)定以及人物性格讓每一部作品都顯得很耀眼。成天最擅長的是時間的穿越，以永生之酒為例，的確是一部讓人搞不清的動漫，如果忽略了時間提示，那么久別想看懂。
而無頭更注重的是人物的心里，以及當(dāng)時的環(huán)境所產(chǎn)生的負(fù)面的正面的影響。
意識流的作品還有很多，比如絕望先生，七宗罪，惡童，藍色文學(xué)這就不多說了。不過真心之前的都不怎么被大家熟知，希望大家可以去看一看。
尤其推薦《空之境界》《鈴音》《魂狩》！ |
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發(fā)表于 2012-6-12 07:00:34
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