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[其它] 奶奶的這是起義啊,哪有這么簡單的!!!

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1#
發(fā)表于 2012-7-30 10:58:50 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
在這之前我得說明一下一件事情(爺是個很書呆子嚴(yán)重精分導(dǎo)致強迫癥逼叨叨的苦命孩子,看客們請原諒則個)對于電影打星我一直是比較屬于溫和派的,就是《龍鳳店》這樣的片子我都是只要有笑點,就會加分,半星加上然后四舍五入神馬的就湊多了一星了。大概我覺得電影評論這個東西最好不好以太過刻薄,畢竟將天馬行空的想象躍然屏幕是件難事兒,就像我們講笑話一樣,每個人笑點總有高低,但是恥笑那些希望通過笑話逗你一樂的人,總是不厚道的(別和我說你花錢電影,我知道電影特么的具備商品屬性,但是同樣的米飯不同的體質(zhì)吃了也會拉肚子的嘛,難道這也怪的了人(再括號,這句話寫完,內(nèi)心的分身已經(jīng)早于看客們展開了激烈的討論,不管了,今天主筆分身決定在局勢失控前先把東西寫完))
  所以給這個片子打兩星且評價為年度不好看片的我而言,是有深刻原因的。
  首先,我覺得這個片兒的邏輯有點混亂,敘述很倉促,部分細(xì)節(jié)有些荒誕。凱撒的轉(zhuǎn)變應(yīng)該是主軸,但是就像人類的領(lǐng)袖崛起需要一個沉淀的過程,需要某些看似孤立但事實上內(nèi)在又存在聯(lián)系性的事件促發(fā)。凱撒的成長促發(fā)機(jī)制顯然我覺得是不夠的。
  僅僅因為鄰居的厭惡?處于保護(hù)家人的需要而進(jìn)行的暴走事件(導(dǎo)致入獄)?獄中的被虐待,被欺凌?還有對紅杉林的自由渴望?對家的思念到對男主的失望以至于對人類的失望?
  由于片子叫崛起,就好比是革命、起義,喜歡歷史的人都知道,起義與革命的起因有很多種,大部分是承受于壓迫中,爆發(fā)了第一要素——生存要素,生存要素之后才會慢慢升華為一種精神理想,比如對自由的渴望,對歧視的不滿,對平等的訴求等等,但不管什么,一定是以生存為第一要素的,陳勝吳廣,對其而言,我服苦役是死,起義也是死,這是起義的基礎(chǔ),至于王侯將相寧有種乎,不過是個激發(fā)人心的口號而已。再高級一點的起義,有組織的起義,就會有意識形態(tài)的認(rèn)知(比如主義以及主義下形成結(jié)合實際的綱領(lǐng)、路線、規(guī)劃等等),由此遞推,從而完成征服的過程。
  對于猿類的崛起來說,智力的基因性提高是促發(fā)機(jī)制,是導(dǎo)火索,不少豆友對于本部片子,在科學(xué)邏輯方面的強化清晰化和更加接近現(xiàn)代思路而大家推崇,這里不得不直接強勢插入一點(雖然我看過人猿星球,我是說電影哈,但是我真心不知道這玩意兒是前傳啊前傳啊前傳,所以我看的時候其實很客觀很客觀,我后來加上一星其實就是覺得我活著該去看看書籍才能做出更好的評價,這是我的人性當(dāng)中不管別人對不對,先自己承認(rèn)錯誤退一步海闊天空蒼茫的天涯是我的愛啊我的愛的,然后再重新正視此事的風(fēng)格。)
  但素,言歸正傳,科技邏輯的更新?lián)Q代合理化是沒錯的,但是,這是一個起義啊親們,起義包涵的不是一只猿如何變聰明了就可以解決問題的,聰明的猿并不一定要起義,并不一定能夠帶動所謂的崛起!此外,伏筆是人類最終感染病毒自食其果,那么也不能叫崛起好么,只能叫取代好么,這里聰明的猿不反抗不起義也能奪取地球的,就像我們現(xiàn)代人類同尼安德特人的最終結(jié)果一樣,雖然人類是最終元兇,但是畢竟還是屬于一個自然選擇的過程,人類搞聰明了猿,搞死了自己,就是這樣,和崛起八竿子打不到一邊去。
  因而我強調(diào)的,就是崛起,需要一個意識形態(tài)的合理性,一個非技術(shù)邏輯的合理性。基因提升也好,還是原著里的輻射變異也好,最終的結(jié)果是升級了猿類的CPU,從而使猿類可以走出局限性的動物視角,而是更“聰明、智慧”地看待自己所處的世界,同時,要記住一點,從凱撒身上我們得知,猿類,也是一種情感動物。
  正因為猿具備了智力,加上凱撒作人類從小當(dāng)小孩一樣培養(yǎng)起來的特殊經(jīng)歷,他對人類社會或者說他當(dāng)下的社會必須有一種理解。不管這種理解是什么,也許他覺得和人類相處(男主、男主父親、男主女友)是一件愉快的事情,或者他也感受到他的生活中充滿了禁錮以及歧視【鄰居的歧視,監(jiān)獄中馬爾福的歧視甚至虐待(話說馬爾福你啥時候演個好人行不行)】,加上對紅杉林的渴望,只能告訴我們,凱撒渴望自由,包括最終拒絕回家,對昔日的主人失望,甚至到最后說凱撒已經(jīng)回家,都是表明了他對自由的一種認(rèn)知,八特,我們注意到,凱撒的童年不能說是不幸的,相反,與同類相比,他是幸運的,至少沒有從小到大被獵人抓捕,被試驗,也沒有餓肚子遭虐待的苦逼生活(童年的壓迫性太弱了),因而在反抗人類中他所表現(xiàn)的善良,我認(rèn)為這個是到位的【(這里又要強勢插入一個問題,除了最后一次對基因公司那個雅各布斯見死不救以外,凱撒總能及時的挽救人類的性命,從而避免了血漿爆棚畫面出現(xiàn)的出現(xiàn),就是馬爾福這苦逼也是死于意外,但這個其實也挺不科學(xué)的,正如我們每個人因為后天的經(jīng)歷各有不同的價值觀一樣,其他猿類或者黑猩猩對人類的態(tài)度是截然不同的,比如刀疤臉猿顯然是一個頗具城府的角色,他對人類的仇恨心與從小幸福成長的凱撒顯然不是一個LEVEL的,我甚至YY將來凱撒的猿黨分裂出左派右派的話,刀疤臉絕對是一個左派要求全面誅殺人類,而凱撒說不定還會給人類保留一個自然環(huán)境保護(hù)區(qū)),這里涉及的問題就是,凱撒是如何讓人服眾的,他的成員可都沒有他那么單純的只想回到紅杉林就完事兒那么簡單,越獄是南昌起義第一槍,解放基因公司的同類,長征過大橋,到達(dá)第一革命根據(jù)地——紅杉林顯然只是一個開始,這條路線可不是凱撒振臂高呼,也不是凱撒用餅干賄賂可以輕易達(dá)成的,尤其是收編的試驗品隊伍,這個管理幾個辦?顯然我們的導(dǎo)演也不打算回答這個問題,光是猿類從玻璃裂墻而出就夠了?too young too simple 了親!】
  好了,稍微理一理,沒有非要起義的外部原因(有原因,可是太單薄),沒有起義的內(nèi)部機(jī)制,凱撒雖然擁有了智慧,但是智慧只是用在了如何越獄上,就好比一群脫韁的野馬們在頭馬的帶領(lǐng)下威武雄壯了一番而已,而崛起本身又是一個人為因素導(dǎo)致的自然選擇的進(jìn)化。
  觸發(fā)機(jī)制而言,凱撒的經(jīng)歷也很單薄,他只是聽說了母親的故事,他只是在收容所里遭受了一定的虐待,對自由的渴望也只能停留在個人的理想上,他是如何意識到作為猿類的特殊成員,他的救世主意識是如何覺醒的?他如何想要反抗人類?他怎么看待人和猿未來的走向?(這一點不得不說X戰(zhàn)警里關(guān)于變異人和人類未來命運的討論方面成熟多了,人家不僅僅只是純技術(shù)層面的邏輯)
  所以看完,我覺得這片子,和他的名字,以及他作為一個前傳所代表的意義角度來看,顯然,沒有很好的完成任務(wù),拍前傳的很多,前傳其實有時候比正傳來的更加重要,因緣,結(jié)果我們知道的,但是往往值得去反思的,還是這個因。所以,給兩星!
  因,說的,可不好。
2#
發(fā)表于 2012-7-30 13:44:52 | 只看該作者
分析的不錯,寫的真好,人才啊
3#
發(fā)表于 2012-7-30 16:26:55 | 只看該作者
哈哈,我也剛看完,覺得不錯
4#
發(fā)表于 2012-7-30 19:12:14 | 只看該作者
只得推薦的一部電影啊,頂你
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