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[綜藝] 安導(dǎo),請(qǐng)恣意,算我求你了

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發(fā)表于 2012-12-11 16:21:03 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
 關(guān)于小說的主題,兩個(gè)故事之我的立場(chǎng)都,就不再贅述。鑒于姐目下左手拇指還在術(shù)后休養(yǎng)中,就盡量短說。另:愛深責(zé)切<—我是這種變態(tài)路線上的腦殘。本片既然美譽(yù)已在,我就只管吐槽了。
  
   原小說的第二章故事強(qiáng)只是畫面呈現(xiàn)困難,第三章基本上屬于情景對(duì)話,唯第一章拉里拉雜信息量巨大且都是片段情景,卻因要與海上故事契合不能做成散文式風(fēng)格,必需要找個(gè)辦法串連起來。遇到這種情況,如果不采取主人公話外音追憶(自傳),就是與第三方交談帶出(他傳),本片順原著便采取了后者。這一部分的改編,至少在我看來,不盡如意。
  首先在原小說中,讀后感里說過了,作者既讓讀者取得第一手資料又阻止觀眾第一人稱自我代入,他是Pi和讀者的中介,但是穿著隱身斗篷。在電影里原作者的出鏡,讓這個(gè)中介具象化,觀眾就徹底變成了置身事外的旁聽者,一下子與Pi的距離就拉遠(yuǎn)了。個(gè)人以為只讓“我”一角出聲音足矣,攝像機(jī)則全程從“我”的視角拍攝,從而讓觀眾能直接與Pi接觸。
  另外就是這一段的人物對(duì)話其實(shí)不順暢,缺少交談的氣氛和雙方的化學(xué)反應(yīng),“步驟”感太強(qiáng)就顯生硬。比如為了引出Pi這一自稱的由來,“我”竟然表示不知道Pi的原名,現(xiàn)實(shí)中這基本是不可能的——?jiǎng)e說“我”腫么給Pi打電話腫么找到他的住址,一個(gè)小說家在采訪人物之前不事先做好功課這說得過去么?這種欠缺靈活性的“帶話題”招術(shù)非但讓對(duì)話干澀也讓我出戲。
  最后,也是最重要的問題:宗教與神的關(guān)系、信仰與懷疑的共存,人與動(dòng)物的通性,這些對(duì)于理解之后的海上故事相當(dāng)重要的信息都要讓觀眾接收與消化。然受電影的長(zhǎng)度和節(jié)奏所限,不可能面面俱到。要我的話,應(yīng)該會(huì)保留兩位kumar先生看斑馬和三個(gè)宗教的神職在沙灘上對(duì)質(zhì)Pi的戲份(Pi遭遇三個(gè)宗教的故事從這里插剪進(jìn)去)——這可以省去“信仰與懷疑是共存”的表白,而且比較有童趣和笑果。
  劇本的取舍也無可厚非,只是太支離了些,并沒能架構(gòu)出完整系統(tǒng)的少年P(guān)i的世界觀。這是看小說和電影的不同,閱讀時(shí)我們可以調(diào)整速度停下思考,電影行進(jìn)中并不給觀眾以思考的時(shí)間,而這部分“前戲”偏偏是“正戲”開始前給觀眾的“預(yù)習(xí)材料”,不容得電影結(jié)束后才回味消化,所以應(yīng)該替觀眾將大框架弄好。
  
  至于添加的那出愛情戲我開始不是很理解用意何在(跟其他故事搭不上)。直到說至“未及言再見”一節(jié)才知道是要呼應(yīng)海難時(shí)未及與家人道別,漂流結(jié)束后未能與RP道別,那些我們生命中至重要的卻連一聲“再見”都沒有說就此消失了,像個(gè)沒有好好完結(jié)的故事(俗稱“坑”),讓人長(zhǎng)久倜倀。安導(dǎo)這私貨夾帶得(是思念父親么?成年P(guān)i追憶父親那段一定是安導(dǎo)的私貨!)……
  
  從海難開始槽就全歸導(dǎo)演了。
  
  很多導(dǎo)演選故事有pattern,比如TB執(zhí)著于有“兩個(gè)世界”的故事(愛德華的城堡和小鎮(zhèn)、高登市和企鵝人的地下,etc)——因?yàn)樗杂X是outsider,而安導(dǎo)不知有意還是無心,老是跟有“雙重人生”的故事連在一起,玉嬌龍、綠巨人、斷背山、王佳芝……。除了綠巨人是超級(jí)英雄掛不了之外,剩下的故事又都帶一個(gè)動(dòng)機(jī)曖昧或者真相不明的“了斷”——卻是被神馬束縛了難以坦率呢?是以上一回我請(qǐng)安導(dǎo)恣意些,到了這個(gè)年紀(jì)上,除了有話未及盡言沒說再見就離開之外,還有神馬好怕的?
  
  但是安導(dǎo)還是太怕失控太怕情緒。海難當(dāng)下,年方16的Pi幾十分鐘內(nèi)失去了全世界,被拋到救生艇上之后他幾近癲狂,只要身邊有一個(gè)活物對(duì)他而言就是生命的奇跡與希望,就是還沒有被拋棄被孤絕。所以小說里,他明明看到游過來的是RP還是極力想救它,直到念及“我們就能在一起了”才清醒過來。
  如果照足小說來拍這一段——在之前的故事里都不告訴觀眾這只老虎叫Richard Park,翻船后Pi形似瘋癲在巨濤閃電中對(duì)一個(gè)黑影大呼“richard park,別放棄!”,直到黑影游近觀眾才發(fā)現(xiàn)原來是動(dòng)物園的老虎,這場(chǎng)戲會(huì)十分intense和戲劇化。但同時(shí)也合乎人物的境遇個(gè)性,其實(shí)與小說的調(diào)性更合。
  但是,這種讓人(暫時(shí))喪失理性與思考能力的悲慟絕望不是心平氣和能拍出來的。對(duì)小演員的要求可能太高了此其一。對(duì)導(dǎo)演來說,大概也是暴露得太多了。所以電影中的Pi在救生艇上還是一絲不亂的,直到夜來才痛哭失聲。
  
  這場(chǎng)戲的處理錯(cuò)過了營(yíng)造發(fā)展Pi與RP關(guān)系的關(guān)鍵性一步——Pi必須要痛苦絕望到極限才會(huì)感謝RP令他日夜為生存操心無暇擔(dān)憂思念家人自苦傷懷身世(否則他可能會(huì)放棄求生)。一子錯(cuò),后面就無法布局。
  Pi和RP的關(guān)系分階發(fā)展非常清晰:Pi一開始陷入PTSD無法采取主動(dòng)的自救行為(全靠RP維持他的求生意識(shí)),當(dāng)Pi終于開始主動(dòng)自救后他想過如何擺脫RP(然后發(fā)現(xiàn)這是不可實(shí)現(xiàn)的),于是他唯有想辦法與RP共生。很長(zhǎng)一段時(shí)間同舟共濟(jì),得救的希望越來越渺茫時(shí),RP作為Pi唯一的伙伴已然變成他求生的動(dòng)力——假如我死了RP也會(huì)餓死因此我絕不能放棄。他甚至將RP的生命看得比自己的更重要——假如它死了我也會(huì)喪失繼續(xù)這樣艱辛痛苦旅程的力氣。這樣才有離開食人島那個(gè)換在幾個(gè)月前他求之不得的甩脫RP的機(jī)會(huì)時(shí),Pi在船上等待且呼喚RP并相信“它不會(huì)遲到”的場(chǎng)景。
  這些關(guān)系是可以一步步呈現(xiàn)分明的:前提是要給Pi一個(gè)萬念俱灰的啟航。電影表現(xiàn)得太過溫情美好。這段行程中瑰麗闊美的一面表現(xiàn)得十分充分(3D美輪美奐啊),相對(duì)蒼茫悲涼的一面則只是輕輕掠過。Pi與RP的關(guān)系只是完成了“馴”的過程,并沒有深入到生死相依的地步,之后RP的“不辭而別”留給Pi的悵惘,即使有依依不舍的姑娘與葬身海底的父母縱比,仍舊不易向觀眾傳達(dá)。
  
  安導(dǎo)并不是那種缺少鏡頭語言的導(dǎo)演。比如Pi的閱讀量通過他讀書的場(chǎng)景表現(xiàn)(讀的還分別是凡爾納和加繆),將已經(jīng)褪色的姑娘送給他的紅手繩系在食人島的樹根上就是表明他已經(jīng)生出了長(zhǎng)居于此的想法,然則本片編劇似乎有點(diǎn)低估觀眾理解能力,愛做些無謂的“點(diǎn)題”——神馬“是神意讓我發(fā)現(xiàn)那些牙齒”云云(斷背山上羊被咬死之后有人特意跳出來說“這是上帝的羔羊”么?)。
  到了第三段真正要說明信仰與懷疑的問題,卻不給Pi任何辯白的機(jī)會(huì),明明第一第二段里有很多表白得太直露的話可以?shī)A塞到Pi和日本人的對(duì)話里,還可以平衡三幕的結(jié)構(gòu)。而小說刻意張開地理維度——前法屬印度殖民地的孩子搭乘由臺(tái)灣海員操作的日本運(yùn)船跨越太平洋前往前法屬加拿大殖民地——以表白書中所討論的信仰是跨越文化地域的,雖然由“我”這枚加拿大小說家和日本調(diào)查員同時(shí)置疑故事真實(shí)性這樣的方式維護(hù)彰顯,卻同時(shí)亦損失了一種可能性:打從一開始就相信這個(gè)故事的人也是有的,將“我”原本并不明確的立場(chǎng)放到“懷疑”的一邊幾乎是迫使觀眾必須要先懷疑一下才行。
  
  值得慶幸的是雖然我猜錯(cuò)了這開始(我一直以為Pi說的第一句話會(huì)是“我至今也無法原諒RP就這樣頭都不回地棄我而去”),但是料到了這結(jié)局的話。雖然仍舊是兩個(gè)故事,但是這次沒有曖昧不清的選擇——第二個(gè)故事沒有被影像化呈現(xiàn),其中的主要角色廚師和海員(還附加了“佛教徒”這個(gè)身份)還專門被安排出鏡與Pi交互去湊一個(gè)“無巧不成書”,甚至還安排廚師被斑馬蹬下救生艇的戲份作為Pi發(fā)想第二個(gè)故事的“靈感來源”。
  當(dāng)然我會(huì)偏愛表達(dá)更明確的個(gè)人意見,比如用以往海灘電影的影像圖片去拼接第二個(gè)故事——光用口述畫面上干了一點(diǎn)。但這是我個(gè)性使然。以安導(dǎo)來說,沒有變成羅生門(每個(gè)故事都有相應(yīng)的影像“證明”)已經(jīng)足夠讓人安心了。
  
  大師,非吾輩所欲也。大師都很苦逼。還是那句話,安導(dǎo),請(qǐng)恣意。
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發(fā)表于 2012-12-11 22:47:08 | 只看該作者
還不錯(cuò)吧,沒有大的驚喜
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發(fā)表于 2012-12-12 05:10:02 | 只看該作者
恩,總的來說還不錯(cuò)              

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